mércores, 8 de abril de 2015

O PARTIDO POPULAR ESTA TAN UNIDO COMO KENYA E NIXERIA (O PP é un e está que trina)


E si a Rajoy os cidadáns lle dirán outra maioría absoluta (?), nestes momentos o PP aínda acumula.

Cada día que pasa achegámonos máis... A maior cota de poder que tivo nunca un partido na democracia española. Un enorme poder que encarna repartir entre seus amiguetes toda unha serie de 'mamandurrias' e prebendas a xeito de cargos e carguiños, que serven como eficaz imán para manter enlazado ó partido. Se nas autonómicas e municipais se produce a desfeita que todos temen, as ratas comezarán a fuxir da adega e acantoarán a Rajoy coma se fose un apestado. A actual situación pola que pasa o PP nestes momentos, xa lle pasara á UCD no 1982 cando perdeu as eleccións fronte ó PSOE, e estalle a pasar UPyD. Igual cá UCD de Suárez, este PP non é un partido propiamente dito, senón unha asociación de proveitos que en canto corren o menor risco foxen en desbandada buscando salvalos mobles.

Obrigado Rajoy a estarricarse ven de convocar nestes días un conclave ou concilio de rancios personaxes…, qué pode pasar por esas cabezas, por ónde sairán para defender un partido non xa corrupto ate as entrañas, senón que minte máis que fala, inútiles ate máis no poder, e cun 95 % dos asesores de Ministros dunha incompetencia como non foi vista na vida... Un Rajoy que non sacou aprobado nas enquisas en toda a lexislatura, sen precedentes na democracia española, un presidente que dita políticas que logo corrixe fundindo a ministros, un presidente carente de graza, empatía e percepción, experto en quietude, inanición, esperar, diferir, aplazar… SEN FACER NADA, só contar nubes.

Unha representación persoal da idea dos neoliberais, inerte, valeira que non responde a nada nin a ninguén por máis artigos que se enchan, onde no interior a maquinaria segue contando o tempo, este é sen dubida Rajoy. Coma se o mundo exterior, deste lado non existise, il habita no seu interior da nada, onde o absurdo e o incomprensible son as respostas que se oen a través dos cristais do plasma catódico onde mora a portón pechado do universo paralelo, obviedades que avergoñarían a calquera minimamente formado.

Agora ven escenificando un número que consiste en facer crer ó público cá crises xa rematou e facendo malabarismos de menos ingresos, menor cotización social e menor recadación fiscal.

Agora xa temos ensinado ó burro (o do xitano) a deixar de comer, agora xa só queda que morra... "dejen de enredar y ocúpense de ganar las elecciones". Ate as próximas eleccións, onde os problemas das anteriores (o incumprimento electoral anotáselle á maquinaria) substituída por un novo incumprimento (cun emprego que non crea riqueza nin resolve as necesidades nin dos traballadores nin do país) que fai imposible outro emprego e outro tipo de produción: A lata seguira pechada e sen abrelatas. Algúns xa estarán buscando acubillo en empresas privadas ou empresas públicas, saben cós días de viño e rosas rematan.

Eu anótome ó novo, son así, arriscado vaime a aventura e a curiosidade polo descoñecido. Agardo atinar. Xa vos contarei.


martes, 7 de abril de 2015

O nome é: Beneficencia

Outra vez a Sanidade un dereito para nós, un agasallo para eles.

Un sistema de exclusións ignora cá saúde é un dos dereitos humanos básicos recoñecido por organismos internacionais, sábese que un servizo para pobres será sempre un pobre servizo, a non cobertura a grupos de persoas favorece focos de enfermidades infectocontaxiosas e a propagación ó resto da poboación e có fomento da utilización inapropiada dos servizos sanitarios (deixando a asistencia sanitaria a inmigrantes ás urxencias), un custo moi superior, diferir e dilatar a asistencia sanitaria incrementa o gasto.

O Goberno deseña agora unha sanidade de segunda clase para inmigrantes, cun montón de condicións...

Din, desdinse, poñen, quitan, lexislan e invalidan... calquera cousa menos sensibilidade ante o drama da inmigración, calquera persoa sabe que atender a eses inmigrantes en urxencias é máis caro que facelo nos ambulatorios, logo de dous anos o Goberno aínda non deron cifras do hipotético aforro, e de todos xeitos non terán dereito á atención especializada, se cadra, temos que tratar algunha patoloxía que requira estudios complexos, polo que seguiran acudindo a urxencias, unha torpe, insuficiente e tardía medida do PP para recuperar uns poucos votos da "súa" esquerda que se estragarían pola "súa" dereita… quen seca os nosos petos e as cada dia mais escasas arcas do Estado non son os inmigrantes non, son os Blesa, Rato, Matas, Urdangarin e a infanta, Correa, o Bigotes, Camps, Fabra, Granados, Ricardo Costa, Crespo, Baltar, os da Pokémon, Gurtel, Punica, Brugal, Noos, Sonia Castedo, Rita Barberá, Alfonso Grau, Ana Botella… e tódolos empresarios cós corrompen. Non os emigrantes precisamente.

Que dereitos humanos nin hostias?? O caso é manterse na poltrona aínda pagando o caro prezo do descrédito e a contradición. Noxento!


Alguén falou de populismo? A asistencia sanitaria non é un agasallo electoral!!

A Xunta ve "esaxerado falar de precariedade laboral" no Sergas

David Lombao
http://praza.gal/

Uns 100.000 contratos por días nun ano. Ata 26 contratos temporais nun mes para un só profesional. Contratacións por apenas dous días. Avisos para traballar con menos de 24 horas de antelación. E todo sen xerar nin un só dereito laboral no ámbito da antigüidade ou de descansos entre xornadas. Son só algunhas das denuncias lanzadas nos últimos meses por múltiples profesionais do Servizo Galego de Saúdeque, directamente ou a través dos sindicatos e da oposición parlamentaria, alertan dunha "precariedade laboral" que impacta moi directamente nas condicións vitais e de traballo do persoal eventual do Sergas, pero tamén, advirten, na atención aos doentes. Para a Xunta, no entanto, falar de precarización implica "esaxerar".
Despois de que, o pasado novembro, a conselleira de Sanidade incendiase o persoal sanitario ao asegurar que este tipo de contratos por días son "excepcionais" o BNG rexistrou unha pregunta para cuestionala ao respecto. A fin do período de sesións na Cámara forzou a conversión desta pregunta en escrita e a Consellería non a respondeu ata hai uns poucos días. A asinante da pregunta, a deputada Montse Prado, falaba no seu texto de precariedade, destrución de emprego e contratos por días ou horas e, por iso, Sanidade comeza advertindo de que "non podemos compartir o seu postulado" porque "sinxelamente, non se axusta á realidade".
La conselleira de Sanidade, Rocío Mosquera, pasa ante un grupo de trabajadores del HULA efe
Sanidade recoñece 150.000 contratos temporais entre xaneiro e novembro do pasado ano
Partindo desta base o departamento autonómico asegura dispoñerse a "clarexar a situación real". O Sergas, di o Goberno, é "coñecedor da importancia do activo profesional na prestación dunha asistencia sanitaria de calidade" e por iso dende 2009 "incorporou ás súas institucións preto de 4.000 novos profesionais con vínculo de fixeza". Neste contexto, asegura, a "formalización de nomeamentos temporais" faise para "atender as ausencias do persoal de cadro" que se producen con "carácter urxente ou programado". Así e todo, admite, só entre xaneiro e novembro do pasado ano "téñense formalizado máis de 150.000 vinculacións temporais", das que "máis dunha terceira parte" corresponden "a categorías de persoal diplomado sanitario", caso por exemplo da enfermaría.
"Falar de precariedade laboral no noso sistema parece, cando menos, un tanto esaxerado", afirma o Goberno
Con estes feitos sobre a mesa o gabinete de Mosquera chama a "poñer estas cifras no seu correcto contexto". "Convén precisar que máis do 80% do persoal que traballa" no Sergas "ten un contrato estable". "Polo tanto -conclúe- falar de precariedade laboral no noso sistema parece, cando menos, un tanto esaxerado", ao tempo que insiste en que este tipo de contratacións cumpren coa lei e que os chamamentos se producen conforme á normativa vixente e tamén, afirma, conforme aos pactos acadados coas forzas sindicais, algo que estas negan. "O pacto -manifestou e datas recentes María Xosé Abuín, da CIG Saúde- é un instrumento que barema méritos e confecciona listas en función destes", pero "a única que ten competencias para os contratos é a Administración, que é quen decide como, cando e durante canto tempo se fan".

30.000 contratos para un cadro de 5.500 persoas

Este sindicato, precisamente, é o que atribúe a falta de rigor ou ao "descoñecemento da realidade" declaracións como as da conselleira. Para ilustralo pon como exemplo a área sanitaria de Compostela, onde "para un cadro de persoal de 5.500 traballadores e traballadores se fixeron 30.000 contratos no ano 2013", o que "indica ben ás claras o tipo e calidade da contratación que se ofertou ás listas de persoasl eventual". "Non é só que se fagan contratos por días soltos, é que mesmo fan contratos por horas para cubrir ausencias dos titulares", destacan.
Este tipo de praxe, lembra o sindicato, motivou diversas denuncias. Unha delas, a presentada "pola suspensión dun contrato xa ofertado e aceptado" por unha enfermeira avisada "o 24 de xullo pola mañá para ir traballar os días 25 e 26" de 2013. Esta traballadora, "tivo o infortunio de que no accidente do Alvia lle morresen a súa filla e mais o xenro" e o contrato foille suspendido, un "feito vergoñento a todas luces" que "di moito da política de recursos humanos" do Sergas. "Úsase e abúsase deste tipo de contratos" o que impacta de cheo "na calidade asistencial que proclama a propia conselleira", conclúen.
Outras:
"Un persoal estresado e con malas condicións non pode ofrecer unha boa calidade asistencial"
http://praza.gal/movementos-sociais/8367/un-persoal-estresado-e-con-malas-condicions-non-pode-ofrecer-unha-boa-calidade-asistencial/


O Consello da Xunta (non) aproba a radioterapia para Lugo
http://praza.gal/politica/9146/o-consello-da-xunta-non-aproba-a-radioterapia

O deputado popular Moisés Blanco di que o novo TAC do HCV funcionará en xuño

luns, 6 de abril de 2015

La pobreza energética desde la Unión Europea

Cecilia Aguilar
Miembro de ECOoo

Me gustaría comenzar esta aportación recordando que el sistema energético, entendido como la cadena energética, es un sistema injusto a lo largo de todas sus fases, desde la producción, la transformación y la distribución, hasta el consumo y los residuos que se generan. 

El modelo energético actual está demostrando ser causa de grandes problemas a escala global, tanto como sustento de un modelo económico que nos está abocando a una grave crisis ecológica, como elemento que provoca conflictos geoestratégicos, abusos de derechos humanos y aplastamiento de resistencias ciudadanas. La pobreza energética es una más de las consecuencias que evidencia este hecho, poniendo de manifiesto la relación que existe entre la energía y la justicia social. Esta relación se presenta hoy caracterizada por la vulnerabilidad y la desigualdad en el acceso a la energía. 

Para la gran mayoría de la población mundial la falta de energía va de la mano de la pobreza, sin embargo, para las élites gobernantes la energía es una cuestión de poder. Es por ello que la visión tradicional que predomina en la política energética se da desde la dimensión geopolítica, y no desde consideraciones socio-económicas. 




Sin embargo, no es solo una cuestión de pobreza y vulnerabilidad. La conceptualización de la pobreza energética se entiendo mejor como un triángulo en que inciden la relación entre baja renta de las familias y alto precio de la tarifa de electricidad y gas, las necesidades energéticas y la eficiencia energética del hogar y de los electrodomésticos. 

La definición inicial de la pobreza energética nació en el Reino Unido y se limitó a significar aquella situación en la que las familias destinaban más del diez por ciento de sus ingresos en calentar sus hogares (Boardman 1991). Pero ciertamente, está definiciónha ido desarrollándose para dar respuesta a una realidad social más amplia en la que se recoge la incapacidad de acceder a los servicios energéticos que una familia necesita social y materialmente. De esta manera, la pobreza energética tiene que entenderse como falta tanto de calefacción como refrigeración, luz, agua caliente, energía para cocinar y para el uso de electrodomésticos y también, como se ha dicho anteriormente, de Internet y movilidad. 

A pesar de la insuficiente atención por parte de los poderes públicos y el limitado alcance de las investigaciones académicas, las situaciones de pobreza energética son desde hace décadas una realidad para muchas familias dentro de la Unión Europea. Este problema se observa especialmente en el sur, el este y el centro de Europa y con unmayor agravamiento desde el comienzo de la crisis económica. Son las organizaciones de la sociedad civil, el activismo y los movimientos sociales los protagonistas en esta lucha, haciendo incidencia en este problema y llevando la voz de aquellos que sufren la pobreza energética al debate público y a la agenda política. 

En el caso de la Unión Europea, la agenda de la política energética actual está comprometida con la construcción de un mercado energético común, la Unión Energética que comprende cinco grandes dimensiones: seguridad energética, solidaridad y confianza, mercado energético europeo integrado, eficiencia energética para contribuir a la reducción de la demanda, des-carbonización de la economía y la investigación, la innovación y la competitividad. Aun así, los mayores esfuerzos se ven encaminados prioritariamente hacia una consecución de los objetivos en materia de independencia energética y de seguridad en el abastecimiento de recursos energéticos. Los grandes proyectos de infraestructuras en las interconexiones de electricidad y de gas, y un mercado interior de energía parecen ser las medidas protagonistas. Es verdad que se incluyen propuestas de legislación en materia de eficiencia energética y objetivos de renovables, así como en tecnología e innovación para una mejor eficiencia energética en el sector de la vivienda y de almacenamiento de electricidad. Sin embargo, parecen que estas se presentan como medidas secundarias para los que los esfuerzos presupuestarios sobretodo serán más tenues. 

Desde la Comisión Europea se defiende que la modernización de las infraestructuras de interconexiones y la integración del mercado energético permitirán que los consumidores se beneficien de mayor capacidad de elección y de precios más bajos de la energía. No obstante, la cuestión que quiero introducir al debate es si verdaderamente estas medidas son suficientes o tienen en consideración el dar respuestas a la situación de pobreza energética que se observa a lo largo de toda Europa. Se echan en falta desde luego una consideración de las causas socioeconómicas que llevan a las familias a no poder hacer frente a la factura de electricidad y gas, y mayores compromisos en materia de legislación que reconozca el acceso a la energía como un derecho fundamental de las personas y que por tanto, prohíba por ley las desconexiones de suministro como algunos países ya han hecho. La Directiva 2009/72 CE necesita ampliar su contenido y fortalecer la obligatoriedad de los compromisos que los Estados deben transponer en su legislación. Aún no existe una definición común en la Unión Europea de lo que se considera un consumidor vulnerable, ni hay datos sobre la cifra de personas viviendo en una situación de pobreza energética a nivel europeo; y sin datos no se pueden diseñar políticas eficientes. 

Junto con medidas para evitar la vulnerabilidad energética de las familias en forma de reducciones tarifarias y ayudas económicas, se necesita de una solución real que haga el coste de las necesidades diarias asequibles para los consumidores, principalmente desde el ahorro y la eficiencia energética, y la rehabilitación de las viviendas para reducir la demanda. Aquí hay que recordar la Directiva de Eficiencia Energética 2012/27/EU con obligaciones de transposición para los Estados miembros, y los fondos estructurales para la rehabilitación de edificios. Muchos son los que piden que el límite de inversión de fondos europeos de desarrollo regional destinado a la eficiencia energética de los hogares, ahora fijado en un máximo del 4%, debiera ampliarse. 

Se tienen que introducir también la concepción de la energía como un derecho, no solo como una necesidad. Desde esta visión, se daría soporte a la decisión de los ciudadanos de optar por el autoconsumo de energía renovable. 

Además de ampliar la conceptualización de lo se entiende como pobreza energética, es también necesario que la pobreza energética gane protagonismo discursivo frente al discurso dominante centrado en la concepción de seguridad energética. Se observa como la incidencia en el discurso político de la seguridad energética condiciona que los objetivos y fines a los que sirve la estrategia europea energética sean otros diferentes a los que debiera de servir. Es bien sabido que el asegurar el abastecimiento de los recursos primarios de energía es un elemento estratégico al servicio del poder de los Estados. Cuanto mayor sea el control y abastecimiento de energía por parte de estos, mayor es su poder competitivo en la economía internacional y su poder negociador en el juego de las relaciones internacionales. Podemos aplicar aquí las tesis realistas de E.H. Carr, que entienden los conceptos de intereses nacionales y seguridad, en las que se incluyen la dimensión de seguridad energética, como una manera de que los intereses de los grupos dominantes fueran asumidos como propios por el pueblo. De esta manera, el statu quo enarbola la bandera de la seguridad para mantener su posición privilegiada. 

La incursión en el discurso política de la pobreza energética debe servir para defender los intereses contrarios, los de los derechos de las mayorías. Poner el foco en la pobreza energética significa un cambio de perspectiva a la hora de diseñar las políticas, poniendo el foco de atención en los servicios energéticos más que en el abastecimiento de combustibles. Lo que las familias demandan no es la energía per se, si no, calefacción, luz, refrigeración o transporte (Savacool 2011). 


Resultado de imaxes para pobreza energetica

Como conclusión, las situaciones de pobreza energética a la largo de la Unión Europea tienen en común la falta e ineficiencia de los servicios energéticos. Poniendo el foco de la política energética en la pobreza energética significa poner la atención en los servicios energéticos, y no tanto en el abastecimiento y el precio de las materias primas energéticas. La pobreza energética es consecuencia de una situación previa de pobreza y vulnerabilidad, pero también de una opacidad de los mercados energéticos, de hogares que no usan eficientemente la energética, de falta de información y de desconocimiento de los hogares en materia de eficiencia energética. Es sobre todo una cuestión de falta de voluntad política por crear un marco legislativo que proteja a los consumidores vulnerables, que prohíba la desconexión, y que favorezca la libertad de elección en el consumo y producción de la energía que la propia familia necesita. 

La Unión Europea tiene potencialidades para ser un espacio de cambio y desde donde se promuevan la obligatoriedad de los compromisos de los Estados Miembros, pero la voz de las mayorías ciudadanas tienen que predominar sobre los intereses de la gran industria gasística y los intereses estratégicos de la Unión Europea. 

¿Bolígrafos para ellas? Diez productos “para chicas” que evidentemente están pensados por machistas

Strambotic
http://blogs.publico.es/

cintaadhésiva
Da igual qué producto sea. Empaquetado con algo de color rosa, cualquier objeto se convierte en un artículo para mujeres. En pleno siglo XXI (o eso dicen), el ‘marketing’ sigue empeñado en que los hombres son de Marte y las mujeres de Venus.
Es la única explicación medianamente lógica que permite entender por qué las marcas caen en el absurdo una y otra vez, sacando a la venta artículos “para chicas”con el supuesto toque femenino que aporta el color rosa.
Poco importa que el producto en cuestión sea igual de útil para hombres que para mujeres. Lo importante es que las mujeres vean la vida de color de rosa. Al parecer,hasta para vender agua, bebidas energéticas e incluso laxante es importante dirigirse al público femenino:
agua
bebidaok
laxantes
A menos que lo hayan mantenido en secreto durante miles de años, las orejas de las mujeres son iguales que las de los hombres, así que no parece tener mucho sentido poner a la venta tapones femeninos para los oídos. Sin embargo, el rosa todo lo puede.
taponesok
Sin lugar a dudas, alguien sigue empeñado en ver a las mujeres como un tipo de cliente diferente, con unas necesidades muy peculiares. Alguna retorcida mente del mundo del ‘marketing’ está convencida de que las mujeres necesitan un martillo especial, así como una caja de herramientas totalmente diseñada en clave femenina. Es decir, con todo rosa.
martillo
herramientas
Todo empieza en la infancia, claro. Los catálogos de juguetes suelen mostrar a las pequeñas jugando con una cocinita. No es el único síntoma de machismo comercial. El propio aspecto de los artículos para niños (y no tan niños) ya denota cierta inclinación a diferenciar productos por sexo. Pianos, torres y juegos de mesa clásicos cuentan con su versión femenina. Como si la jenga fuera diferente para hombres y mujeres:
pianoook
jenga
monopoly
scrabble
Sin embargo, no todo es rosa en el mundo de los artículos para chicas. ¿Qué esperas encontrar en un paquete de bolígrafos para mujeres? A estas alturas, cualquiera imagina bolígrafos rosas o con purpurina. Pues no. Hemos llegado al clímax del absurdo: bolígrafos normales y corrientes que no abusan del color de los chicles de fresa para intentar llamar la atención de las féminas, pero que se venden como bolígrafos “para ella” porque no son ni el Bic Naranja (escribe fino) ni el Bic Cristal (que escribe normal).
bolis
Obviamente, el mundo de la papelería no escapa a las feroces campañas de ‘marketing’. Al parecer, la cinta adhesiva estándar no sirve para las chicas. O, al menos, ellas deben utilizar otra que tenga un soporte rosa, como Barbie manda.
cintaadhésiva
Un paseo por los pasillos de un supermercado se convierte en una verdadera lección empresarial. El aprendizaje es algo machista, eso sí. Puedes aprender que una misma caja de galletas con sabor a queso está destinado al público general o solo al femenino en función del color del paquete. Además, ya sabemos que basta con ponerle un dibujo a una cámara de fotos morada para que el aparato sea para chicas. Una última cosa: encenderse un cigarro con un mechero cualquiera no es cosa de mujeres: ellas deben hacerlo con uno rosa que tenga lacitos.
galletas
camara
mechero
Detrás de esta división de productos por sexo, aunque el artículo sea igual de útil para ellos que para ellas, solo puede haber un tipo de persona: un hombre. Un hombre profundamente machista, huelga decir.
pink-gun
BONUS TRACK: Pistolas “para ellas”
Las pistolas de color rosa matan igual que las plateadas, pero gracias a este color taaaaan femenino se adecuan a la perfección a la esencia de la mujer. Aquí tienes un pródigo muestrario. Gracias @ain_yalut por avisarnos.
Con las maravillosas (y machistas) imágenes de Unnecessarily Gendered Products
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La vida también puede ser de color de rosa para ti, machote.

Humor













Resurrección (retorno) a lo cotidiano, tras una semana católica ilegítimamente institucionalizada

Francisco Delgado
Presidente de Europa Laica

Los católicos (y los cristianos en general) celebran en todo el mundo la Pascua (paso), como centro fundamental de la fe cristiana, tal como lo reveló Pablo (Saulo) de Tarso a la comunidad griega de Corinto (el que fuera promotor de las grandes corporaciones multinacionales cristianas): “Si Cristo no resucitó, vacía es nuestra predicación, vacía es también vuestra fe” (I Corintios 15:14). En este hecho que relata el nuevo Testamento se resumen sus creencias, las de casi toda la cristiandad.

Magnifica visión emprendedora la de Saulo hace dos mil años. Excelente experto en mercadotecnia. Para sí, lo quisieran los partidos y coaliciones que se presenten a las elecciones durante 2015. Magníficos resultados utilizando el viejo truco del chaman: la fe en “la verdad revelada”.
Dos milenios y ahí siguen las diferentes facciones cristianas -aunque separadas orgánicamente- adaptadas a cada tiempo y lugar, pero fuertes y a las que están adscritos, dicen que casi un quinto de la humanidad. Y a las que algunos gobiernos rinden pleitesía.
Sus celebraciones más importantes son el nacimiento, la muerte y la resurrección del que llaman Jesús de Nazaret, que naciera (según los libros sagrados) de madre virgen, en teología cristiana gracias al misterio del Espíritu Santo.
En la España de la dictadura fascista y nacional-católica y en la semana previa a la Pascua se cerraban cines, lugares de ocio, en la radio se emitía música sacra. Los pueblos donde todo el mundo se conocía casi se “obligaba” asistir a los rituales y procesiones. Hoy, afortunadamente, eso no pasa, pero...
...Llevamos 36 años desde que se aprobara la Constitución en donde, aunque de forma algo ambigua, se establece la no confesionalidad del Estado.  Y sin embargo hemos asistido (2015) a la semana católica de mayor apoyo mediático e institucional desde 1977.  Ya sea por el efecto turístico, mercantil, la climatología, la supuesta salida de la crisis, ya sea por la cuestión religiosa del hecho o su parte pagana y multicultural.
Curiosamente, a medida que la ciudadanía acelera su secularización y que se normaliza y visibiliza la gran diversidad de convicciones y creencias personales, la presión -de una gran parte- de los medios de comunicación (públicos y privados) y de los poderes públicos (en general) a favor de resaltar y participar de la semana religiosa y de otros eventos católicos aumenta. Inaudito, pero cierto. Es una evidencia.
¿Por qué este fenómeno?: Cuestiones puramente económicas y mercantiles podrían ser una de las causas principales (El turismo, el consumo...). También, que las empresas que controlan la publicidad impongan sus tendencias programáticas e ideológicas o que detecten aumento de audiencia ofreciendo miles de horas en retrasmisiones de actos y procesiones (dato que desconozco). Y por otro lado, que las altas instancias del Estado (Jefatura, Gobierno, alcaldes y concejales, fuerzas de orden público y la milicia..., participan activamente y “son noticia”. Como lo son, personajes públicos, como actores, deportistas, los habituales de las revistas “del corazón” o de los reality show...etc. 
Parece que todo el país está inmerso en esas celebraciones religiosas. Nada más lejos de la realidad. Los devotos (reales) son una gran minoría (por cierto, absolutamente respetable su devoción y creencias).
Pero lo que realmente prima es la fiesta pagana, el jolgorio, el mercado, el turismo e, incluso, la admiración por el arte, el olor a incienso y hasta lo que tiene de misterio o superstición...  Pero la inmensa mayoría de vecinos y visitantes están fuera de ese circuito devoto religioso o supersticioso. Ya no digamos los millones de personas que se van de turismo a playas, a las ciudades, a la naturaleza, al extranjero... alejándose de la parafernalia durante unos días. Y, por supuesto, los millones de personas que -sin salir de sus ciudades- no participan -de ninguna manera- de esos eventos.
Es curioso también que todo este aumento considerable del ensalzamiento institucional de la semana católica no es solamente una herencia que proviene de siglos atrás o de la época de la dictadura franquista. NO. Muchas de estas comparecencias y actos confesionales son relativamente recientes y se han ido fomentando en plena democracia formal, con el apoyo y fuerte estímulo de gobiernos locales, regionales y estatales del PSOE y del PP a lo largo de los últimos 30 años. (También de otros partidos minoritarios). Ya no digamos del costo económico para miles de ayuntamientos, que ni siquiera reciben la recompensa del turismo.
Los agentes de los diversos cuerpos de policía, los militares, la guardia civil, los políticos en función de su cargo, el jefe del Estado, etc. pueden participar en las procesiones lo que les venga en gana, darse latigazos, coscorrones en el muro de las lamentaciones si les apetece (si fueran judíos), caminar de rodillas o con cadenas ante vírgenes y santos, pero de forma absolutamente privada. NO deberían hacerlo usando el uniforme y de forma oficial, ni los políticos participar en calidad de tales. Tampoco es legal que participen los símbolos del Estado: himnos, banderas, estandartes, etc.
Estas actitudes políticas ultra-confesionales vulneran gravemente el artículo 16.3 de la Constitución española. “Ninguna confesión tendrán carácter estatal”.  Significan una mofa contra el Estado Democrático y de Derecho y contra millones de personas de diversidad de convicciones no católicas. Éstas y otras muchas de similar calado simbólico nos sitúan en un verdadero Estado confesional católico, todavía.
Pero ya han pasado estas celebraciones y ¡hasta el 2016!
Aunque ¡ojo!,  este 2015 será un año de nuevas exaltaciones católicas. Al mensos como consecuencia de dos acontecimientos: La celebración del 500 aniversario del nacimiento de la monja y santa: Teresa de Ávila y la elevación a la santidad del ya beato  y delegado de la Inquisición en California, por parte del “bueno” de Francisco, del mallorquín: Fray Junípero Serra.
Todo ello nos seguirá recordando que estamos en un país institucionalmente “católico, apostólico y romano”, al menos en el ámbito del poder político. Tiempo tendremos de reflexionar sobre el significado de ambos acontecimientos.
Y eso será lo cotidiano, después de padecer una semana católica ilegítimamente institucionalizada. Aunque en esta ocasión en paralelo a unos complejos e inciertos procesos electorales, que podrían cambiar este situación ¿O no?, es decir comenzar, por fin, a construir un Estado laico en consonancia con la secularización y diversidad de convicciones y creencias de la sociedad actual.
Un miembro de la hermandad del Cristo de la Sangre, lleva a un bebé durante una procesión de Pascua, en Palma de Mallorca. /JAIME REINA (AFP)