Las pensiones están pagando el rescate de la banca

Vicenç Navarro

Catedrático de Ciencias Políticas y Políticas Públicas. Universidad Pompeu Fabra, y ex Catedrático de Economía. Universidad de Barcelona

http://blogs.publico.es/

La banca privada está sobredimensionada en España, y eso es algo que tiene consecuencias muy negativas para la economía de este país, puesto que ocupa un espacio demasiado grande dentro de ella. En realidad, y en términos proporcionales, el sector bancario español es más largo que el sector bancario de EEUU, y en consecuencia, ha estado consumiendo un número excesivo de recursos que podrían haberse aplicado a otras actividades más necesarias. Y para complicar todavía más las cosas, sus inversiones, en lugar de dirigirse a una función pública como es la oferta de créditos a las familias y a las pequeñas y medianas empresas (que son las que crean más empleo en este país), se han centrado en la historia reciente en actividades especulativas, como en el sector inmobiliario, creándose las burbujas que llevan tal nombre, con las consecuencias tan negativas que todos conocemos. Todo el mundo es consciente de que la crisis financiera ha tenido un impacto muy dañino para la economía española.

Una de las causas de este sobredimensionamiento de la banca privada es su enorme influencia (que alcanza en ocasiones categoría de control) sobre las instituciones políticas y mediáticas de este país. En parte esta influencia se ejerce a través del endeudamiento de tales instituciones, haciéndolas muy vulnerables al ejercicio de la presión bancaria. Cuando Juan Torres, Alberto Garzón y yo escribimos el libro Hay alternativas. Propuestas para crear empleo y bienestar social en España (2011), la editorial que iba a publicarlo, próxima a El País, nos pidió que elimináramos secciones del libro críticas de la banca privada porque estaban en proceso de renegociación de su deuda con ella y no querían que aparecieran estas críticas en un momento delicado en tales negociaciones. Al negarnos a esta revisión, se canceló la publicación del libro, y tuvimos que recurrir a una editorial mucho más pequeña a fin de poder publicar el libro. Ello es un ejemplo, de los miles que existen, de que una consecuencia de la excesiva influencia de tales instituciones financieras en los medios de información y persuasión en este país, es que estos están (en la Unión Europea) entre los menos variados ideológicamente y menos críticos de la estructura del poder económico, centrada en el capital financiero. Como he indicado en varias ocasiones, estamos alcanzando una falta de diversidad ideológica alarmante para un país que se define como democrático.

El silencio de los medios sobre el asalto al Fondo de Reserva de Pensiones de la Seguridad Social por parte del gobierno Rajoy y sus amigos de la banca

Uno de los ejemplos de la abusiva influencia política de la banca privada en España es lo que está ocurriendo con el Fondo de Reserva de las pensiones de la Seguridad Social. Este Fondo, que se estableció en 1997 y se inició en el año 2000, tenía como objetivo ir acumulando una reserva de dinero procedente de las cotizaciones sociales, generado en momentos de bonanza y crecimiento económico, de manera que el superávit que se iba generando en el proceso álgido de la economía sirviera para cubrir los déficits que pudieran aparecer en momentos de recesión.

Este fondo llegó a alcanzar la cifra más que respetable de 66.815 millones de euros en 2011. Ahora bien, desde entonces, el gobierno del PP (el partido más próximo a la banca privada que haya gobernado España durante el periodo democrático) sacó más y más dinero de este Fondo de Reservas (7.003 millones en 2012, 11.648 millones en 2013 y 15.300 millones en 2014) con la intención de ir pagando las pensiones, pues no se estaba ingresando suficiente dinero a la Seguridad Social, como consecuencia de las políticas impuestas a la población (y digo impuestas, pues no estaban en la oferta electoral de los partidos gobernantes, el PSOE y el PP) por los gobiernos españoles presididos por el Sr Zapatero y por el Sr. Rajoy. Estas políticas, tales como las reformas laborales aprobadas por ambos gobiernos, produjeron un descenso del número de cotizantes a la Seguridad Social (debido al aumento del desempleo) y una disminución de las cotizaciones sociales (consecuencia del descenso de los salarios, creado también por tal reforma laboral) provocando un problema devastador para las pensiones públicas que el gobierno Rajoy intentó paliar recurriendo al Fondo de las Pensiones de la Seguridad Social, sustrayendo las cantidades citadas. Ni que decir tiene que cualquier dificultad que tengan las pensiones públicas es causa de alegría para la banca que está intentando convencer a  la población de que las pensiones públicas no son sostenibles (que quiere decir que el Estado no podrá pagar) a fin de que se vayan corriendo al banco más próximo a hacerse un plan privado de pensiones (que incidentalmente ha tenido un índice de colapsos muy superior al de otras inversiones financieras).

Lo que los medios de información y persuasión no han dicho sobre el Fondo de las Pensiones Públicas

Ahora bien, lo que los mayores medios de información no han comunicado a la población española es el enorme escándalo –denunciado por la prensa extranjera, pero no por la española- que significa que el dinero acumulado en el Fondo General de las Pensiones (que incluye el Fondo de Reservas citado en la sección anterior) ha facilitado que el Estado español haya podido rescatar a los bancos. Me explico.

Cuando, como resultado de las inversiones especulativas de la banca privada, la burbuja inmobiliaria (que absorbió una enorme cantidad de recursos) estalló, la banca privada estaba a punto de colapsar. Pero debido a la enorme influencia de la banca, el Estado la rescató, realizando el  mayor programa de beneficencia que el Estado español haya realizado en su historia. El Estado español, que en teoría –pero no en la realidad- nos representa a usted, lector, y a mí, se gastó nada menos que la friolera cantidad de 61.000 millones de euros para rescatar la banca. Este dinero procedía, de nuevo, de usted, lector, y de mí.

Puesto que el Estado no disponía de este dinero, lo tuvo que pedir prestado, con lo cual la deuda pública se disparó. Que la deuda pública aumente quiere decir que alguien o alguna institución ha prestado tal dinero ¿Y quién fue el que prestó dinero al Estado para poder pagar el rescate bancario? Ahí está el gran escándalo que usted no ha leído en ningún medio de información español. Este dinero procede del Fondo Público der las Pensiones. En realidad, el 97% del dinero acumulado en dicho fondo se ha prestado al Estado comprando fondos públicos. En otras palabras, el Estado ha cogido este dinero y lo ha utilizado para pagar el rescate de la banca, entre otros gastos. Y mientras, los medios han guardado un silencio ensordecedor. No así la prensa extranjera. Varios diarios económicos como el Wall Street Journal(03.01.13) y el alemán Deutsche Wirtschafts Nachrichten (04.01.13), han hablado de lo que han llamado el saqueo de los fondos de pensiones públicas para comprar bonos del gobierno de España. Este último añadía que “al  menos el 90% de los activos totales de los fondos de pensiones del Estado español están convertidos en bonos en España”. En realidad, se quedó corto, pues no es el 90%, sino el 97%.

Esta actuación pone en peligro a las pensiones públicas, pues el valor de la deuda pública varía enormemente, ya que está sujeta a vaivenes especulativos de los mercados financieros, con lo cual, el futuro de las pensiones públicas puede estar en peligro, y todo ello sin que la población tenga ni idea de lo que está ocurriendo. Y ello ocurre en un sistema político que se define como una democracia. El mejor indicador de que no lo es, es que este artículo no se publicaría en ninguno de los mayores rotativos del país.

En este país, el que no está indignado es que no sabe lo que está pasando. Y los mayores medios de información y persuasión se pasan veinticuatro horas al día trabajando para asegurarse de que usted, señor lector, continúe sin conocer lo que está pasando. Si la gente lo supiera, y supiera también que hay alternativas a tanto escándalo, habría una revuelta general. De ahí que el impuesto silencio ensordecedor continúe. Y lo que es incluso peor es que los partidos políticos más próximos a la banca, es probable que ganen las elecciones legislativas del 20 de diciembre a nivel del Estado. Y a esto, repito, le llaman democracia.

La única pedagoga menstrual del mundo responde a nuestras preguntas

"Menstruar mola, pero en esta sociedad duele" (Erika Irusta)

Por: Alba Muñoz

http://www.playgroundmag.net/

Hay un antes y un después de conocer a Erika Irusta. Esta treintañera nacida en Barakaldo (Bizkaia) es la única pedagoga menstrual del mundo, miembro de la única sociedad de investigación del periodo de la Tierra, la Society for Menstrual Cycle Research, localizada en Estados Unidos.

Más de 5.000 personas han acudido a sus enseñanzas, a sus brazos. Después del éxito de su boletín El Camino Rubí, Erika ha tejido una enorme comunidad femenina con potencial para darle un vuelco a todo.

Ahora mismo, mis pechos son rocas hipersensibles. Me siento juzgada y un número considerable de gente me cae mal. ¿Estoy loca?

No estás loca, eres cíclica. Tu cuerpo atraviesa momentos químicos que son más aceptados socialmente y otros que no lo son. En tu caso, en fase premenstrual, tu cerebro está en pelotas, sin hormonas. Te han quitado la piel como a una mandarina y tienes los nervios a flor de piel.

'Dime que no estoy loca'. Eso es lo que más duele de la regla: creer que esos cambios sólo te pasan a ti, que es un síndrome, que eres bipolar

Entonces, ¿estoy alterada?

Al contrario, es un momento en el que estás muy lúcida. Lo que es una locura es tener que soportar el traje de mujer que te has puesto esta mañana sin ganas. Estás en una fase en la que ves muy claro lo que no te gusta, lo que te duele.

¿Puedo contratarte como abogada?

Nos enseñan a ser espléndidas, dulces y complacientes. Es algo que las mujeres aprenden a costa de muchas mutilaciones, una de ellas implica tragar, morderse la lengua. Eso no responde a ningún cromosoma, es una enseñanza de género.

Confieso que cada mes hay un momento en el que creo que no soy dueña de mí misma.

Llevo años trabajando la menstruación con mujeres, y de lo que más se quejan no es del dolor, ni de los retortijones. Me piden: "Por favor, dime que no estoy loca". Es lo que más miedo nos da, y me incluyo. Evidentemente, no lo estamos. No puede ser que más de la mitad de la humanidad esté fuera de sí.

La fase premenstrual no es un síndrome, no hay que superarla, es un instante de honestidad brutal

A grandes rasgos, vienes a decirnos que en pleno siglo XXI las mujeres no sabemos cómo funciona nuestro cuerpo.

Como he dicho, somos cíclicas. Nos fijamos siempre en el sangrado, pero el ciclo es todo el mes. Tenemos cambios hormonales y químicos que producen cambios físicos, mentales y anímicos.

Todo en 4 fases, dos de ellas dominadas por los estrógenos y las otras dos por la progesterona. Que a grandes rasgos serían como Alegría y Tristeza de la película de Pixar.

La primera fase es la menstrual: termina la parte química y tu endometrio es expulsado. En ese momento estrógenos empiezan a subir otra vez, hasta que ovulas. Esta sería la fase preovulatoria: químicamente, tenemos la sensación de que nos vamos a comer el mundo. Ya se te ha ido la regla y es como primavera. Solemos pensar: "¡Esta sí que soy yo! ¡puedo con todo!".

¡Viva! Ay no, que ahora vienen curvas. 

Empieza la fase ovulatoria: aparece Tristeza, la hormona progesterona. Si los estrógenos dicen “venga, ¡a tope!”, la progesterona dice “jo…yo prefiero quedarme viendo una peli”.

Nos enseñan a ser dulces y complacientes, a mordernos la lengua. Y eso no responde a ninguna hormona, es una enseñanza de género

Qué gran verdad.

Muchas mujeres experimentan un aumento de la libido, lo cual no debe de ser interpretado como una fase de celo. Las mamíferas humanas no tenemos de eso, nuestra especie utiliza el sexo como medio de comunicación. Aunque estemos más sensuales y pletóricas, asociar la regla a la reproducción es uno de los motivos por los que el ciclo menstrual no se ha estudiado con propiedad desde la ciencia.

Sigamos hasta el horror: la fase premenstrual. 

Si te fijas, a esta fase se la ha catalogado como un síndrome, se lee como una enfermedad. Sencillamente, es el momento en el que las mujeres estamos más sensibles y emocionalmente necesitamos estar más tranquilas, en nuestro mundo. La progesterona hace que estemos así, y la sociedad lo rechaza.

¿Por qué?

No es productivo. Si nuestra sociedad fuera una hormona, sería claramente un estrógeno, tanto a nivel químico como cultural. Los alimentos llevan estrógenos, los cosméticos también. La energía y la productividad son el arquetipo positivo.

La progesterona es una hormona marginal. Lo bueno de la película de Pixar es que se ve que sin Tristeza no hay equilibrio.

A la fase premenstrual la han catalogado como un síndrome, se lee como una enfermedad. Sencillamente, es el momento en que las mujeres necesitamos estar más tranquilas

La regla es como una interrupción fastidiosa.

Uy, ¡si lo viéramos así habríamos avanzado mucho!

No te entiendo.

Significaría que hemos comprendido que existe el ciclo menstrual y que nos afectan los cambios químicos. Mucha gente niega que esto le pasa, y también la existencia de estos cambios físicos y anímicos. Eso es lo que más angustia: creer que esos cambios sólo te pasan a ti, que es un síndrome, que eres bipolar. Somos hijas del “eso está superado”.

¿Qué quieres decir?

La creencia de que el ciclo menstrual no tiene por qué afectarte, de que eso es un cuento chino. Nos venden que es algo biológico que tiene que ver con la reproducción, pero si fuera solamente fuera eso no nos sentiríamos locas ni estúpidas.

Aceptarlo es como reconocer que no eres lo suficientemente fuerte como para resistir a ese huracán de hormonas.

Las madres del feminismo tuvieron que negar el cuerpo, porque es lo que nos condena. Ahora las hijas tenemos que alzarnos y decir: vivo en un cuerpo que cambia, hay días que me como el mundo y otros me quiero cortar las venas.

Si la regla solo tuviera que ver con la reproducción, no nos sentiríamos locas ni estúpidas. Vives en un cuerpo que cambia, hay días en los que te comes el mundo y en otros te quieres cortar las venas

Tú vas más allá y dices que en la fase premenstrual somos más auténticas, sinceras y lúcidas.

Cuando dices que un número considerable de gente te cae mal, estás siendo lúcida. Porque tiene tus motivos, ¿no?

Así es.

La fase premenstrual te otorga capacidades diferentes: eres más intuitiva, puedes leer un párrafo 20 veces y no lo entiendes, pero captas más rápido la idea. Eres más justa: cuando lloras con el telediario no es que tengas un problema, sino que vives en un mundo cruel y te has pasado dos semanas en otro planeta.

Es otra forma de verlo. 

Ser mujer en esta sociedad es una mierda muy gorda, y en esta fase se hace más evidente que nunca. No es que en esta fase tengas rabia, es que ves el dolor y tienes motivos, estás muy encabronada.

Pero me reprimo, o al menos lo intento mucho.

Sale la policía que llevas dentro, como decía Foucault, y te dices: “¡No lo hagas!”, “¡Son cosas tuyas!”. Tienes los motivos, la potencia y la rabia. Lo estás viendo y te lo tragas. Es entonces cuando estás siendo violenta contigo misma.

La sociedad en que vivimos es puro estrógeno. Rechaza la progesterona porque no es productiva

Creo que voy a llorar. 

Muchas mujeres se dicen: “Soy pacífica, yo estoy por encima de los conflictos”. Pues bien, están tragando mucha mierda y se están maltratando a sí mismas en nombre de un comportamiento razonable. Pero eres tú o los demás. Una persona te sacude y sin quererlo te sacudes a ti misma por no haber respondido. Acabas herida por todas partes.

Sin embargo, cuando aprendes a enviar a la gente a tomar viento la fase premenstrual se vive con menos rabia, y puedes dedicarla a la creación. Te lo digo por propia experiencia.

Foto de Ismael LLopis.

¿De dónde procede todo este desconocimiento, y ese desprecio hacia nosotras mismas?

Por un lado está el traje de mujer, el aprend¡zaje de género. Piensa que los hombres trans, que menstrúan, no tienen esos dilemas ni esa culpabilidad. En el traje de hombre, reaccionar cuando algo te toca los cojones es bueno. 

Ahá.

Si te sientes sensible es una mierda, porque es femenino. Si te sientes como Hulk es genial porque lo asociaimos a lo masculino. Aspirar a los valores masculinos es subir un peldaño. Sin embargo, que un niño quiera vestir de rosa es degradante. La feminidad es una construcción cultural cruel.

Para algunas mujeres, te pones la compresa y ya está. Aprendes a vivir la regla como una condena: tápate la nariz hasta los 50

¿Y por otro lado?

En gran medida tiene que ver con la relación que tenemos con nuestras madres, que son quienes nos explican cómo es un cuerpo de mujer y nos enseñan cómo lo viven ellas, que a su vez lo heredaron de mujeres que vivieron una dictadura. Muchas son de las de superarlo: te pones la compresa y ya está. Aprendes a vivir la regla como una condena: tápate la nariz hasta los 50.

La mía es de esas.

Hay un estigma ahí. Tu madre y tú os veis obligadas a superar las hormonas, a superar vuestros cuerpos. No podéis fallar porque se supone que sois lineales, como todo el mundo. Se niega la evidencia.  

Pregunta práctica: en mi oficina las chicas nos dopamos para aguantar. ¿Está mal?

No es bueno doparse, pero tampoco perder un trabajo. La precariedad laboral femenina es una rueda perversa que nos afecta a todas las edades. Doparse no es la solución, pero es una vía para mantenerse en el mundo, que es el que es. Descansar es de ricas, aunque es necesario.

¿Qué se puede hacer?

A nivel de productividad se ha demostrado que es mucho mejor descansar cuando toca, pero vivimos en un país mediterráneo que cree que cuantas más horas pases pegada a la silla, más vas a producir. Yo apuesto por un intermedio. Reducir el ritmo y dedicarte un poco más de tiempo esa semana. Es una de las cosas que trabajamos en la comunidad educativa Soy 1 soy 4.

Si te sientes sensible es una mierda, porque es femenino. Si te sientes como Hulk es genial porque lo asociamos a lo masculino.

¿Cuántas sois?

Más de 300, ya no quedan plazas. La comunidad surgió a raíz de mi trabajo en este campo. Allí cuelgo mis estudios e investigo en función de las necesidades de las mujeres. También se generan grupos de apoyo. Es necesario que haya una comunidad para que el aprendizaje no se quede en un “curso bonito” que no puede aplicarse a la vida real.

Como un sindicato de la menstruación.

Tiene que haber sororidad. Tenemos un grupo para trabajar esto, “Ni buena ni tonta”. Las mujeres tenemos miedo a ser bordes y a que la gente se enfade cuando reaccionamos. Hay que avanzar hacia un mundo donde se pueda descansar y donde se pueda mandar a la mierda a la gente que nos cabrea.

Dices que la menstruación no es algo natural, sino una reacción cultural a un proceso químico.  ¿De verdad duele porque la percibimos como negativa? 

Somos animales. A mi perra no la veo cuestionarse lo que es cultural o natural, porque eso ya es generar cultura. Eso no significa que los procesos biológicos no sean ciertos. Partiendo de ahí, la menstruación es un proceso fisiológico que no debería doler.

No es bueno doparse, pero tampoco perder un trabajo

Explícate.

Menstruamos en un mundo hecho contra y sobre nosotras. Estamos estresadas por el hecho de menstruar, de no poder perder trabajo, de no poder descansar. Debido a nuestra cultura judeocristiana hemos aceptado que todos los procesos fisiológicos femeninos tienen que doler.

Hay muchos casos en los que un mal diagnóstico del dolor termina con la muerte de las mujeres: un ejemplo son las endometriosis. Ante el dolor, el médico dice que es normal y te da unas pastillas.

Pero yo siendo dolor.

Las contracciones para expulsar el endometrio las tienes que sentir, forma parte de la normalidad.

Si estás todo el día sentada en una oficina es posible que tengas el útero desnivelado y las caderas se descompensen, y que te duela más porque las contracciones son más ineficientes y se multiplican. Si estás estresada aumenta la prostaglandina, una hormona para expulsar el endometrio: las contracciones son más fuertes y más inefectivas. A todo esto habría plantearse qué es el dolor.

¿Qué debe ser el dolor?

Hay una diferencia entre el dolor y el sufrimiento. Si te duele pero estás tranquila en casa es muy distinto a si sufres aguantando en una oficina, cuando tu cerebro no está para eso. Hay que practicar el descanso, hay que marcar límites y sacar la agresividad.

Hay que avanzar hacia un mundo donde se pueda descansar y donde se pueda mandar a la mierda a la gente que nos cabrea

Tras 5 años trabajando como pedagoga menstrual, ¿qué destacarías?

Las mujeres no podemos ser débiles en un entorno que nos maltrata tanto. Es imposible, no conozco a ninguna mujer débil. Pero eso no significa que lo que hay a tu alrededor no sea una mierda, porque lo es. Mi trabajo se basa en decir: tú no eres la que está mal, no eres defectuosa. Menstruar mola, pero en esta sociedad duele.

¿Algún briconsejo para no tener que explicar el mismo cuento a los novios cada mes?

Me lo piden sin parar. Tendré que hacer una infografía para las neveras. Veamos: el traje de hombre no ha sido confeccionado para gestionar emociones. Si estás transmitiendo unos sentimientos auténticos y esa persona no te entiende, el problema lo tiene la persona que fue educada para bloquear las emociones. Eso hace muchísimo daño a las mujeres.

¿Cómo vas a gestionar tu mierda si nadie habla tu idioma, si nadie te entiende? Luego resulta que a todas nos jode lo mismo, y somos nosotras las que tenemos que hacer terapia. Sin embargo, mostrar todas las cartas tiene un riesgo de manipulación.

Hay una diferencia entre el dolor y el sufrimiento. Si te duele pero estás tranquila en casa es muy distinto a si sufres aguantando en una oficina, cuando tu cerebro no está para eso

¿Qué quieres decir?

Si enseñas todas las cartas a tu novio o a tu jefe y sabe lo que te va a pasar en cada fase pueden jugar con esa información. Si te tienen que contar algo que te va a enfadar mucho, te lo contarán en la ovulatoria. Si un jefe te da dos días de fiesta para descansar, igual te pide que trabajes 12 horas en la fase preovulatoria. Me da un poco de miedo, no tengo todas las respuestas. Lo que sí tengo claro es que es necesario que tú utilices esa información a tu favor.

¿Por ejemplo?

Si tienes que ir al banco y pedir un préstamo, ve en la fase ovulatoria. La regla está en la cabeza. ¡No vayas a punto de tener la regla, alma de cántaro!

Organizarse la vida según el ciclo parece ciencia ficción.

¡Sí! Pero si lo piensas, es más ciencia ficción organizarse la vida según lo que dijo un señor de la Edad Media que diseñó el calendario semanal. En vez del día del señor, haz que exista el día de la señora. Descansa si el cuerpo te lo pide. Siempre notarás los beneficios.

Las mujeres no podemos ser débiles en un entorno que nos maltrata tanto. Es imposible, no conozco a ninguna mujer débil

Alabada seas.

No puedes cambiar tu forma de vivirte sin decirle al mundo que está equivocado. No podrás vivirte de otra forma sin cambiar el sistema. La fase premenstrual no hay que superarla, es un instante de honestidad brutal.

Somos cíclicas, tenemos límites, la mala hostia forma parte de nosotras, no vivimos en un anuncio de compresas. ¿Todo esto se aprende en tus talleres?

En mis cursos te das cuenta de que lo que explico ya lo sabías. No aprenderás nada nuevo. Lo que me emociona y me da rabia es que tenga que existir alguien como yo que te de permiso para sentirte como te siente. Me parece precioso, pero me lo odio a la vez. Que tenga que venir alguien y darte demostraciones intelectuales para que hagas lo que te salga del coño.

Organizarse la semana en función del ciclo suena a ciencia ficción, pero más ciencia ficción es el calendario semanal inventado en la Edad Media. En vez del día del señor, haz que exista el día de la señora

Adiós a la mitad de las granjas gallegas

XOÁN RAMÓN ALVITE

http://www.lavozdegalicia.es/

Actualmente producen leche en Galicia un total de 9.213 granjas. Son apenas la mitad de las que estaban en activo hace tan solo diez años (18.000). El goteo continuo de explotaciones que se ven obligadas a cerrar sus puertas -diez por semana durante el último año- deja al descubierto la mayor reconversión sufrida nunca por un sector económico en Galicia durante ese período.

Detrás de este brutal descenso se encuentran diversos factores aunque el principal pasa por la escasa rentabilidad que, históricamente, ha registrado el trabajo en el campo. De hecho, los precios que reciben actualmente los productores lácteos -28,7 céntimos por litro de media- son incluso inferiores a los que cobraban hace un decenio. Y eso que los costes de producción que soportan ahora son un 50 % mayores que los de entonces. Así, mientras que en el 2005, el margen neto de las granjas oscilaba entre los cinco y los seis céntimos -así lo indican los resultados del programa de gestión de vacuno de leche elaborado en su día por los técnicos del Centro de Investigaciones Agrarias de Mabegondo- hoy en día es negativo, en la mayoría de los casos, o de uno o dos céntimos, en aquellas granjas con menores cargas financieras.

A esto hay que sumar otros aspectos que tampoco han resultado menores, como la creciente exigencia de unos mercados cada vez más competitivos o la puesta en marcha de determinadas iniciativas políticas, que primero exigieron importantes esfuerzos económicos a los ganaderos para ajustar las producción a las cuotas lácteas disponibles y, después, para adaptarse a su desaparición. Por no hablar de la falta de políticas específicas de apoyo al sector lácteo que, según distintos expertos, ha impedido dar solución a carencias como la escasa base territorial de las granjas o la adopción, en muchos casos, de modelos productivos difícilmente sostenibles en el campo gallego.

La confluencia de todos estos factores ha tenido consecuencias nefastas a la hora de asegurar el relevo generacional, disuadiendo a muchos jóvenes de dedicarse a la actividad ganadera. De hecho, actualmente apenas se incorpora uno por cada tres granjas que cierran sus puertas. De acuerdo con los últimos datos publicados por el Fondo Español de Garantía Agraria (Fega), Galicia es la comunidad que registra un mayor porcentaje de granjas que han echado el cierre este año. Mientras la media nacional se sitúa en el 3 %, en Galicia aumenta hasta el 4,1%. En el resto de las comunidades con mayor vocación productora, el porcentaje de abandonos oscila entre el 1,6 % de Andalucía o el 1,9 % de Cantabria y el 3,5 % de Asturias y Castilla y León.

Pese a todo, de 16.562 granjas que produjeron leche en España durante octubre, 9.213 -el 55 % del total- son gallegas.

Protestas informativas en A Coruña

Ganaderos coruñeses repartieron ayer folletos informativos a las puertas del centro comercial Alcampo, en A Coruña, con el fin de que los ciudadanos conozcan de primera mano lo que les cuesta a ellos producir la leche y el beneficio que saca la industria. Denuncian que el pacto firmado hace dos meses no se está cumpliendo y piden al Gobierno y a la la Xunta que tomen cartas en el asunto.

Seis meses por debajo de los 30 céntimos

Galicia ya no solo es la comunidad autónoma donde peores precios reciben los ganaderos por la leche que producen, sino que es la única en la que la cotización media por litro ni siquiera alcanza la barrera de los 30 céntimos. Y no es cosa de un día. Ya van seis meses consecutivos en los que se repite esta misma situación.

Lejos de reducirse, la diferencia de precios en origen entre la le leche gallega y la que se produce en el resto del país continua ampliándose. Así, mientras que en Galicia los repuntes en las cotizaciones fueron de un céntimo en los dos últimos meses, en octubre, en zonas como Castilla y León, la segunda mayor productora del estado, fue de 1,5 céntimos.

Actualmente el precio medio que reciben por su leche los productores gallegos se sitúa en 28,7 céntimos, 2,2 por debajo de la media nacional, 3,2 céntimos menos que asturianos o catalanes y hasta 5,7 menos que los andaluces, los que más cobran por la materia prima en todo el territorio nacional.

En relación a este asunto se manifestaba la conselleira do Medio Rural, Ángeles Vázquez, el pasado fin de semana en un encuentro con ganaderos a los que pedía ayuda para superar la actual situación que atraviesa el sector. «Temos que seguir traballando para que o leite suba máis aquí porque tamén é onde máis barato está. E temos que facelo traballando de forma conxunta», apuntó.

AWÁ: La tribu que amamanta a las ardillas en peligro de extinción a pesar de estar amenazados

En lo profundo de la Amazonía vive la tribu más amenazada del mundo, un antiguo grupo de personas viven entre los bosques del este de Brasil, y que penosamente llevan lo poco que poseen a sus hijos, sus mujeres y sus animales. Ellos han sido devastados y se encuentran al borde de la extinción por los colonizadores europeos quienes les han robado los ganaderos que necesitan para sobrevivir. A pesar de esta situación viven en completa armonía con su casa a mitad de la selva.

En específico hablamos de una tribu llamada "AWÁ" quienes se caracterizan por adoptar varios animales salvajes como mascotas, y además porque las mujeres (huamanas) amamantan a estos animales hasta que se hayan desarrollado completamente. Estas personas se encuentran totalmente expuestas ante el instinto animal que podría aniquilarlos en el momento menos esperado, y quizá por ese motivo muy pocas personas se han reunido los Awá.

El fotógrafo Domenico Pugliese es uno de los pocos afortunados en pasar tiempo con esta singular tribu e incluso se ha convertido en una fuente de diversión para ellos.

por César Piña F

http://www.planetacurioso.net/

Creado el 2015-12-04 16:25:52

Naturaleza: La tribu Awa vive en lo profundo de la Amazonía, en una perfecta armonía ubicada en las profundidades de la selva, incluso las mamás alimentan los animales en pleno desarrollo.

Infancia: los niños de la tribu crecen con los animales a su lado, como la mayoría los Awá, adoptan varias criaturas salvajes como mascotas de la familia.

Protegido: Muy poca gente ha entrado en contacto con la tribu Awa, después de que fueron empujados al borde de la extinción por los colonizadores.

El fotógrafo Pugliese se reunió por primera vez con la tribu Awa en el año 2009, después de que un periodista amigo le sugirió que él y un antropólogo realizaran un viaje de dos días por el río y luego adentrarse en la selva tropical de la tribu. "Ellos oyeron el sonido del motor de la lancha y bajaron a la orilla del río", recordó. "El impacto fue como estar en otro mundo". 

La sensación no puede ser explicada, pero entre este sentimiento de temor, fueron las sutilezas sociales las que comenzaron a levantar preocupación en el fotógrafo Pugliese,"Tú extiendes tu mano para saludar y luego pensar, pero yo no sé lo que tengo que hacer ", dijo a MailOnline. Lo que el Awa pensó en aquel desconocido que llega en su mundo no estaba claro de inmediato, pero pronto encontró algo para reírse.

Ellos no entienden lo que es un hombre hecho y sin mujer, miraban al fotógrafo y trataban de darle consejos, ellos no saben de dónde viene, y no tienen un concepto del mundo en el que vive. "No puedo explicarles de donde vengo, no puedo explicarles el estilo de vida que llevamos en nuestro mundo a ellos. Para ellos, es increíble que un hombre que no anda con su familia" 

La familia es muy importante para los Awá, y no se limitan a pensar que puede ser conformado solo por seres humanos, ellos tienen mascotas a las que ayudan con las tareas diarias, como romper nueces, recolectar frutos de los árboles altos e incluso cuidar de ellos mientras duermen, osea son tan parte de la familia como a sus hijos.

Cazadores: El fotógrafo Domenico Pugliese es uno de los afortunados que pasar tiempo con esta tribu, una tribu que considera que la familia es lo más importante.

Inicio: El pueblo Awá ayuda en las tareas cotidianas a los animales, como romper nueces y la recolectar frutos, para sus mascotas, que son parte de la familia

Mantienen jabalíes, ardillas, pericos y grandes roedores conocidos como guatusas pero sus mascotas favoritas son monos, de acuerdo a la caridad Survival International se han realizado campañas para la protección de los Awá. Los primates son una importante fuente de alimentos para los Awá pero una vez que un bebé ha sido llevado a la familia para ser amamantado por una madre humana, nunca lo comerán. Incluso si se vuelve a la selva, se reconocerá como "hanima" - o parte de la familia. 

Pugliese dijo: "Alimentan a las ardillas y monos como si se tratara de sus hijos, la lactancia materna, nos hacen ver lo lejos que hemos llegado desde donde estábamos, ellos están tan cerca de la naturaleza, de hecho, son parte de la naturaleza"

Alrededor de 60 de ellos nunca han tenido ningún contacto con el mundo exterior.Casi todos ellos fueron eliminados por enfermedades como la viruela, el sarampión y la gripe importadas por los colonos. Los que sobrevivieron fueron esclavizados y puestos a trabajar en las plantaciones de caucho y caña de azúcar.

En 1835, después de siglos de opresión, las tribus de Maranhao se levantaron contra sus gobernantes europeos en una revuelta que duró cinco años, y que terminó en el exterminio masivo de alrededor de 100.000 personas indígenas en todo el estado.

Peligro: De las DECENAS DE MILES de personas que conforman la tribu de los Awá que vivían en asentamientos en todo el estado de Maranhao hace 500 años, hoy sólo quedan 300 debido a la colonización y la esclavitud.

Amenazado: Casi todos fueron exterminados por enfermedades importadas, incluyendo la viruela, el sarampión y la gripe, y los que sobrevivieron fueron esclavizados.

Familia: Una joven con una de las mascotas adoptadas de su familia, que incluso una vez devueltos a la naturaleza todavía se considera un miembro de la tribu

Indígenas: El pueblo Awá, aún se encuentra amenazado por los incendios forestales de parte de algunas compañías que explotan la selva amazónica.

Aislado: En un levantamiento después de siglos de opresión, en 1835, alrededor de 100.000 personas indígenas fueron asesinadas. La población restante vive en una pequeña casa de la selva, cerca de Barra do Corda.

Los Awá se vieron obligados a adoptar un estilo de vida nómada para escapar del genocidio. Durante los siguientes 200 años, se convirtieron en hábiles cazadores y aprendieron a construir refugios en unas pocas horas, para abandonarlos días después. Con su nuevo estilo de vida nómada, perdieron el conocimiento de la agricultura o incluso la forma de encender un fuego.

En 1982, el Banco Mundial y la UE dieron a Brasil un préstamo de unos 600 millones de £ para proteger las tierras de sus pueblos indígenas, pero los madereros ilegales continuaron amenazando su existencia por otros 30 años. Alrededor de 450 miembros de la tribu fueron asesinados entre el año 2003 y 2010, según el Consejo Indigenista Misionero (CIMI). Hace tres años, un niño de ocho años de edad de la tribu Awá se decía que había sido quemado vivo por "rancheros" cuando se desvió fuera de su territorio protegido. El líder de otra tribu, Luis Carlos Guajajaras, dijo que fue asesinada como una advertencia a otros pueblos nativos. 

El gobierno anunció que se habían retirado de todos los invasores de la tierra Awá el año pasado, pero hoy en día se enfrentan a un peligro aún mayor - los incendios forestales que azotan a través del Amazonas. Los incendios que han acabado con grandes extensiones de bosque en la franja oriental del Amazonas conocida como "los pulmones de la tierra" se dice que se han iniciado por los ganaderos que quieren convertir sus tierras en plantaciones. Tatuxa'a, un portavoz de los Awá, dijo: "Hoy fui a la selva y estaba rodeado por el humo y el polvo. Hay fuego por todas partes y es muy cerca de nuestras comunidades. Necesitamos que el gobierno nos ayude. Nosotros solos no podemos apagar los incendios, ya que hay muchos" 

El bosque es rico en frutas y minerales ... y todo está siendo destruido! Nuestra corriente se está secando demasiado. ¿Dónde irán a cazar? ¿Dónde irán a recoger la miel? Esta situación es muy triste y preocupante, la selva poco a poco está siendo erradicada por el fuego y tierras de cultivo, se están perdiendo las cosas vitales para la supervivencia de los Awá. Pero incluso aquellos que vienen a ayudar a los Awá destruir sin querer el delicado equilibrio - y el fotógrafo Pugliese se dio cuenta de esto.

Sonriendo: Los primates son una fuente importante de alimento para los Awá pero una vez que el bebé se ha alimentado de las mamas de una de sus mujeres, nunca lo comerán porque se hará parte de la familia.

Relajado: Un miembro de la tribu posa para un fotógrafo de Survival International, que recientemente realizó una campaña para la protección del grupo.

Modernizados: Los forasteros pueden fácilmente destruir el delicado equilibrio de la tribu, incluso con regalos aparentemente inofensivos como camisetas.

El stilo de vida: Una mujer con un niño mientras se bañaba en un río en medio de la selva, que poco a poco está siendo erradicada por el fuego y la agricultura

Al principio, le preocupaba regalos como las camisetas, porque estaban destruyendo su modo de vida - pero los Awá son particularmente aficionados a las camisetas."Les encanta tener camisetas" dijo. "Yo no sé de dónde piensan que vienen las camisetas, ellos no pueden imaginar una fábrica, Tal vez piensan que proviene de los árboles. Después de todo, todos los días, obtienen de sus canges de la selva"